Jainism

Predicați la cor
Religie
Icon religion.svg
Punctul crucial al problemei
Vorbește despre diavol
Un act de credință

Jainism este un non- teistic religie al cărui scop final este să se ridice prin scara spirituală în încarnări succesive pentru a ajunge la starea de dumnezeire numită Nume (adică suflet sau viață), cel care a realizat eliberarea perfectă din robia lui Karma . 24 dintre spiritele care s-au ridicat la acest nivel în această perioadă de timp sunt identificate și denumite tirthankaras, cele mai vechi (la Da -contestabil 592quintillionfiind Lord Rishabha, cel mai tânăr (un simplu pui de primăvară la puțin peste 2600 de ani) fiind Mahavira. Tirthankaras sunt considerați ca fiind capabili să ajute oamenii să realizeze eliberarea.


Cuprins

Bazele jainismului

Această secțiune necesită mai multe surse .
  • Adepții jainismului sunt numițiJains.
  • Jainismul nu se bazează pe nicio altă religie. Cu toate acestea, mulți jaini respectă zilele sfinte ale hinduism și venerați figurile religioase hinduse. În plus, Buddha statuetele sunt o caracteristică comună în casele familiilor Jain.
  • Jains nu crede asta Dumnezeu a creat univers .
  • Timpul nu are început și nici sfârșit, iar al nostru suflet durează pentru totdeauna. Sufletul se deplasează către un alt corp la moartea corpului anterior până când se ajunge la adevărata eliberare de Karma, devenind un suflet pur neînlăturat.
  • Există o practică de non-violență față de orice creatură vie, deoarece toate ființele vii au suflet, dar Jains poate mânca legume , deoarece sunt doar o „ființă vie cu un singur sens”. Da, legumele au simțul atingerii.
  • Unii jainți devotați mănâncă numai alimente care au crescut deasupra solului, cum ar fi fructe de pădure, mere,etc.. de teama că cultivarea și consumul unor legume vor ucide animale precum viermii sau alte organisme din sol. Prin urmare, această dietă strictă exclude multe elemente esențiale ale altor bucătării, cum ar fi ceapa sau usturoiul, care fac mâncare Jainextrem de plictisitor.
  • zvastică este un simbol sfânt, dar nu trebuie confundat cu nazist versiune. Simbolizează un ciclu de destine: ceresc ființe, uman , iad ființe și alte ființe (plante, animale,etc..).
  • Universul are forma unui om cu mâinile în talie și picioarele întinse. În cap sunt ființele cerești (cele care au realizat eliberarea). Deasupra taliei sunt cerurile. Sub talie este iadul. În talie sunt oamenii. Asta explică de ce sunt unii oameni nemernici .
  • Jains tind să trăiască într-o societate strâns legată (citește: închisă). Amenajat căsătoriile sunt încă frecvente (deși mai puțin în comunitățile din afara India ), și sunt adesea între veri. Căsătoria în afara culturii este mal văzută. Acest nivel de consangvinizare poate duce la tulburări genetice, cum ar fi incidența ridicată a diabetului sau a problemelor pielii.


Unii oameni nebuni declară că creatorul a creat lumea. Doctrina conform căreia lumea a fost creată este slab sfătuită și ar trebui respinsă. Dacă Dumnezeu a creat lumea, unde era el înainte de creație? Dacă spui că era transcendent atunci și nu avea nevoie de sprijin, unde este acum? Cum ar fi putut Dumnezeu să facă această lume fără materie primă? Dacă spui că a făcut asta mai întâi, apoi lumea, te confrunți cu o regresie nesfârșită. Dacă declarați că această materie primă a apărut în mod natural, cădeați într-o altă eroare, deoarece întregul univers ar fi putut fi astfel propriul său creator și ar fi apărut destul de natural. Dacă Dumnezeu a creat lumea printr-un act din propria sa voință, fără nicio materie primă, atunci este doar voința lui și nimic altceva - și cine va crede această prostie prostească? Dacă este vreodată perfect și complet, cum s-ar fi putut naște în el voința de a crea? Dacă, pe de altă parte, nu este perfect, nu ar putea crea universul mai mult decât ar putea face un olar. Dacă este fără formă, fără acțiune și cuprinzător, cum ar fi putut crea lumea? Un astfel de suflet, lipsit de orice moralitate, nu ar avea nicio dorință de a crea nimic. Dacă este perfect, nu se străduiește pentru cele trei scopuri ale omului, deci ce avantaj ar câștiga prin crearea universului? Dacă spui că El a creat fără scop, pentru că era firea lui să facă acest lucru, atunci Dumnezeu nu are sens. Dacă a creat într-un fel de sport, acesta a fost sportul unui copil prost, ducând la probleme. Dacă a creat din cauza karmei ființelor întrupate [dobândite într-o creație anterioară] El nu este Domnul Atotputernic, ci subordonat altceva. Dacă din dragoste pentru ființele vii și din nevoia lor, el a făcut lumea, de ce nu a luat creația cu totul fericită, liberă de nenorocire? Dacă ar fi transcendent, nu ar crea, pentru că ar fi liber: Nici dacă ar fi implicat în transmigrație, pentru că atunci nu ar fi atotputernic. Astfel, doctrina conform căreia lumea a fost creată de Dumnezeu nu are niciun sens, iar Dumnezeu comite un mare păcat în uciderea copiilor pe care El însuși i-a creat. Dacă spui că el ucide doar pentru a distruge ființe rele, de ce a creat astfel de ființe în primul rând? Oamenii buni ar trebui să lupte împotriva credinciosului în creația divină, înnebuniți de o doctrină rea. Să știți că lumea este necreată, așa cum este timpul în sine, fără început sau sfârșit și se bazează pe principii, viață și odihnă. Necreat și indestructibil, el rezistă sub constrângerea naturii sale.
—Jinasena (secolul al IX-lea) înMahāpurāna, așa cum este tradus înMituri primare(1979) de Barbara Sproul

Codul etic

Există cinci lucruri pe care Jains ar trebui să le amintească să le urmeze în viața lor de zi cu zi:

  • Ahimsa (non-violență)
  • Satya (rostind adevărul)
  • Asteya (fără furt)
  • Brahmacharya (castitate sau fidelitate față de soț)
  • Aparigraha (neatașament)

O fabulă

Poate cea mai faimoasă contribuție care a ieșit din jainism este povestea celor șase orbi care se simt elefanți. Fiecare orb simte o parte diferită a elefantului și declară că elefanții sunt obiecte diferite, de exemplu, se simt urechile și declară că elefanții sunt ventilatori, coada o frânghie, piciorul un stâlp, latura un perete, colțul o țeavă , iar trunchiul o ramură de copac. Toți se certă între ei, chiar dacă toată lumea este „corectă”, pentru că toți simt părți diferite ale adevărului. Este o poveste destul de populară (și eficientă!) Pentru a face oamenii să înțeleagă că propriul lor punct de vedere nu este adevărul absolut și întreg.

Desigur, după ce au auzit povestea, șase elefanți orbi au decis să stabilească ce este un „om” și, după ce au călcat pe unul, au fost de acord că „omul” este un tip de clătită.